Ilmvatn, sem drottning snyrtivara, hefur alltaf staðið í efsta lagi snyrtivara. Frá fornu fari til nútímans hefur ilmvatn skráð of margar sögur, jafnvel börn sem hafa aldrei upplifað heiminn geta leitað ilms þess. Sérhver ilmur hefur sína eigin goðsögn, hefur sína eigin sögu og hefur goðsögn um ást og freistingar.
Krydd virðast vera einföld, en í raun eru til ýmsar ferlar, og það eru of mörg leyndarmál falin í litlum flöskum. Hundruð krydda eru notuð, með síbreytilegum ilmtegundum og stílum, mismunandi hönnunarstílum og mismunandi auglýsingaherferðum.
1. Saga ilmvatns
Kínversk ilmvötn hafa einnig gengið í gegnum stöðugar rannsóknir og þróun til að búa til sína eigin ilm. Sem eitt af elstu löndum, Kína hefur þúsundir ára kryddmenningu og er einnig eitt af þeim löndum með mestu kryddi í heiminum. Sem fjölmennasta landið felur Kína stærsta ilmvatnsmarkaðinn. Sem rísandi stjarna er það draumur einstaklings með skilning að Kína geti búið til ilmvötn með kínverskum einkennum sem fullnægja heiminum.
Það eru margar tegundir af ilmvatnshráefnum og ferlið er flókið. Til að fá fullnægjandi ilmvatn þarf það að fara í gegnum þúsundir tilrauna. Frá ræktun hráefna til útdráttar arómatískra efna endurspeglar ilmvatn kraft tækninnar. Snemma ilmvatnshráefnin komu aðallega frá frumstæðri náttúru, ríkum plöntuauðlindum og dýraauðlindum, ásamt elsta handverki, fyrsti hópur fegurðarunnenda hefur lært að bera ilm af blómum til að draga fram sjálfan sig. Síðar notuðu menn hina fornu aðferð til að kreista út arómatísk efni sem eru í plöntum. Eftir bleyti í olíu voru arómatísku efnin leyst upp í olíunni og ilmurinn sem kom frá sér var hreinn og frumstæður. Það getur ekki aðeins haldið líkamanum rökum þegar það er borið á líkamann. , og getur komið með ilm.
Síðar, á 11. öld, fann Arabinn Avicenna óvart upp eimingaraðferðina. Með því að blanda saman rós og málmi var rósailkjarnaolía með mikilli hreinleika dregin út með eimingu og síðan ýmsar plöntur. Kjarni komu út hver á eftir öðrum og endurskrifaði sögu ilmsins í heiminum. Vegna hreinni ilmsins hefur truflun óhreininda verið útilokuð og gæði ilmvatnsins hafa tekið eigindlegt stökk. Síðan þá hefur sameindaeimingarbúnaðurinn verið kynntur, sem getur skipt ilmkjarnaolíur eftir mismunandi mólmassa til að fá meira hreint hráefni; Yfirkritísk útdráttur koltvísýrings getur betur haldið náttúrulegum ilm plantna. Fáðu hágæða arómatísk efni. Þessar tækniframfarir veita hágæða hráefni til framleiðslu ilmefna. Í dag, með stöðugri þróun efnafræðilegrar myndun tækni, aukast hráefnin sem hægt er að nota í ilmvatnsframleiðslu dag frá degi, sem gerir hönnun og gerð ilmvörur víðtækari.
2. Listin að ilmvatni
Ilmvatnsflaska er listaverk. Sérhver ilmvatn er afurð frumleika. Listaverk ilmvatns endurspeglast aðallega í hönnun ilmvatns ilms og umbúðaflaska. Ilmurinn er ekki aðeins tækni heldur líka list. Það er nátengt listrænu afreki og persónulegum smekk ilmvatnsgerðarmannsins. Það lýsir skilningi ilmvatnsgerðarmannsins á lífinu. Ilmvatnsgerðarmaðurinn gefur ilmvatninu sálinni og notar ilmvatnið til að endurspegla sína eigin skynjun.
Emerald Guerlain bjó til "JICKY'' ilmvatn til að heiðra pálmaperluna og notaði ilmvatn til að minnast ástarinnar. Guerlain III Jacques Guerlain notaði "One Thousand and One Night" til að lofa ástina og Issey Miyake vildi stunda lífið í " Water of Life" Zen. Evrópubúar líta á tónlist, málverk og ilm sem þrjár stoltustu og framsæknustu listirnar í mannlegri siðmenningu. Vegna þess að tónlist, málverk og ilm krefjast listrænustu ræktunar og fegurstu menntunar, því það er list í sjálfu sér. List Í Biblíunni er líka ítrekað minnst á að ilmur geti snert hjartastrengi fólks meira en hljóð og myndir, það er ljóð sem ber að meta með nefinu.
Formhönnun ilmvatnsumbúða ætti að endurspegla menningarlega merkingu þess og fagurfræðileg áhrif, og það ætti að búa til í samræmi við breytingar og kröfur um fagurfræðilegan smekk fólks, til að ná fullkominni einingu hagkvæmni og fagurfræði. Ýmsar skáldsögur, einstök, framúrstefnuleg og listræn hönnun hafa skapað nýjar hugmyndir að hönnun ilmvatnsíláta og eru djarflega samþætt í hönnun hönnuða. Sama hvernig lögun ilmvatnsflöskunnar breytist, það er ein meginregla sem er sú sama, það er hvernig á að miðla upplýsingum um lyktarskyn í gegnum sjón. Franski ilmvatnsflöskuhönnuðurinn Pierre Dinend telur að formhugmynd ilmvatnsflöskunnar sé oft miðlað með sjónrænni örvun. Innihald eyðublaðsins getur vakið viðurkenningu fólks á fegurð og enduróma fegurð. Þess vegna er hönnuðurinn ekki aðeins skapari formsins, heldur einnig miðlari upplýsinga og skapari fegurðar.
3. Menning ilmvatns
Ilm án menningarstuðnings er erfitt að ná langt. Þegar innlendir neytendur sækjast eftir heimsfrægum vörumerkjum í ilmvatnsneyslu og fyrirlíta innlend vörumerki þurfum við að hugsa um hvers vegna Kína, sem hefur þúsund ára gamla ilmmenningu, hefur mistekist að framleiða ilmvatnsmerki með heimsáhrif. Innlendir neytendur verða að tala um Evrópu og Bandaríkin þegar þeir kaupa ilmvatn og virða frönsk ilmvatn enn frekar. Þetta er vegna þess að Evrópa og Bandaríkin hafa langa hefð fyrir ilmvatnsnotkun og djúpstæða ilmvatnsmenningu, þannig að þau hafa orðið viðmið fyrir ilmvatnsframleiðslu og neyslu. Elsta manna ilmvatnið var fundið upp af Egyptum. Cleopatra, drottning Cleopatra, elskaði ilmvötn og kunni að nota ilmvatn. Líkami hennar var oft þakinn kynþokkafullum blómum og viftuilmi til að auka kynþokkavísi hennar. Eykur vald og kvenleika egypsku drottningarinnar. Eftir það töldu Grikkir að ilmvatn væri gjöf guðanna og að finna lyktina þýddi komu og blessun guðanna. Forn-Grikkir elskuðu að nota ilmvatn á fæturna. Þeir sögðu: "Þegar þú notar ilmvatn á hausinn, geta aðeins fuglar fundið það. Gleðin yfir ilmvatninu. Ef ég nota það á fæturna, getur það borist nefið mitt frá botni og upp. Svo ég get baðað mig í ilminum út um allt. minn líkami."
Þegar Rómverjar réðust inn og hertóku Grikkland líktu þeir eftir grískum siðum og þróuðu lúxus ilmvatnsins til hins ýtrasta. Hefðin að nota ilmvatn hefur gengið í sarp í hásamfélagi Evrópu. Á 14. öld sérsmíðuðu ilmvatnsdrottningu Ungverjalandsdrottningu vatn að beiðni Elísabetar Ungverjalandsdrottningar. Louis XIV, Louis XV og Louis XVI Frakklandi elskuðu ilmvötn, sem gerði frönsku höllina að "ilmvatnshöll" og París líka. "Ilmvatnshöfuðborgin". Í Kína, vegna þess að þeir meta þægindi lífsumhverfisins frekar en persónulegan kynþokkafullan sjarma, stunda þeir andlega reynslu án vandræða af líkamslykt. Þess vegna endurspeglast sagan um notkun reykelsi í Kína aðallega í þróun reykelsi menningar. Frá Boshan ofninum í Han-ættinni til Xuande-ofnsins í Ming-ættinni, frá ýmsum reykelsisathöfnum til ýmissa uppskrifta af reykelsi, reykelsismenning Kína er einstök. Það náði hámarki og hafði áhrif á Japan í kring og þróaðist í einstaka austurlenska reykelsi menningu sem hefur orðið glæsileg starfsemi fyrir bókmenntamenn. Bókmenntir og glæsilegir fræðimenn líta á ilmvatnsblöndun og smökkun sem glæsilega hluti. Fáir gefa gaum að notkun og hönnun ilmvatns. Því skortir á ilmvatnsrannsóknir og menningarúrkomu hér á landi og engin ilmvatnsneysluvenja hefur myndast. Eftir umbæturnar og opnunina hefur ilmvatn orðið innflutt vara og er djúpt elskað af innlendum kvenkyns neytendum. Margra ára þróun hvítflibbastarfsmanna hefur smám saman myndað ósk neytenda fyrir ilmvatn, en menningararfleifð þess er enn vestrænn frekar en austurlenskur.
